Biblia tallada en piedra

La estética, el mensaje… el arte refleja en cierta medida la cultura y época que lo crea. Así, el arte medieval tiene una función esencialmente didáctica. Lo expresó muy bien el papa Gregorio I (s. VI): el arte debe ser para los iletrados lo mismo que la escritura para los que saben leer. De esta manera, las portadas románicas y góticas son auténticos libros en piedra. Nos hablan de lo que se debía hacer –y en especial, de lo que no se debía hacer- para alcanzar el cielo. La biblia y vidas de los santos eran los espejos de las “actitudes recomendables”.

Encontramos varias escenas bíblicas en la portada de la iglesia de San Esteban (seguro que hay más de las que tenemos detectadas). Hoy vamos a presentaros dos de ellas, situadas en la aquivolta central, las dovelas 3 y 4 empezando a contar desde la izquierda.

Lo representado en la cuarta pieza es muy sencillo de reconocer, aunque tal vez no tan sencillo de ver:

huida-egipto¿Qué representa? ¡Muy bien! La huida a Egipto, el momento en que la Sagrada Familia (tras la visita de los Reyes Magos), marcha de Belén al comunicarle un ángel a José que Herodes busca al niño para matarlo. Fijaros, me encanta la actitud protectora del ángel posando las manos sobre José y el burro.

anunciacionEn la imagen que está en la dovela inferior vemos una mujer (sin cabeza) en el centro, con un ángel a su derecha. El ángel levanta la mano derecha, símbolo de saludo, respeto, y que indica además la verdad del mensaje que va a anuncia. ¿Qué mensaje? Que espera un hijo de Dios. Y es que la escena parece ser la Anunciación.

A la izquierda de la Virgen María, equilibrando la escena esculpida, encontramos dos figuras. La de abajo parecer ser un perro (símbolo de fidelidad). El desgaste de la superior nos hace dudar hasta de si se trata de un animal o una persona (a un escala menor)

Torre del homenaje

Si nos sigues en medios sociales, ya sabrás que estamos muy implicados en el proyecto que la Asociación de Amigos de la Feria planea para este año: cubrir con cuadraditos de ganchillo la torre del castillo.

Uno de los objetivos de las labores de urban knitting es ayudarnos a percibir de otra manera aquello que nos rodea, obligarnos a fijarnos en elementos que por ser cotidianos dejamos de admirar y apreciar. Así que, ¿te apetece conocer un poco mejor la torre del homenaje de Sos del Rey Católico? ¡Sigue leyendo!

torre01Como ya os hemos contado en alguna ocasión, el origen del Sos que conocemos lo encontramos en lo alto de la Peña Feliciana, en el castillo que el reino de Pamplona construyó en el siglo X dentro de la línea defensiva frente al Islam. En aquel momento primaba la rapidez, así que ¡el primer castillo fue de madera!. Como el asentamiento perduraba, se fue sustituyendo la madera por la piedra. Sabemos que así fue en el siglo XII, en tiempos de Ramiro II el Monje, quando Iordan faciebat illum castellum in Feliziana. Aunque yo no lo tengo del todo claro, la tradición señala que la marca que vemos en una de las piedras de la cara oeste, es la marca del maestro Jordán.

Sería magnífico poder tener una máquina del tiempo para asomarnos y ver cómo era ese castillo, ya que en la actualidad, poco más que la torre del homenaje nos queda en pie. La planta de esa torre es muy pequeña, unos 12 m2 en el interior, por lo que probablemente tendríamos que imaginarnos una torre de vigilancia más que de vivienda.

¿De quién era el castillo de Sos? ¡Del rey! Siendo una plaza fronteriza clave durante toda la Edad Media (primero frente al Islam y luego entre los reinos de Aragón y Navarra), el castillo pertenecía al rey, quien dejaba a su cargo a un “tenente”.

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Y esto fue así en el caso de Sos hasta mediados del siglo XV. En esa época, fue el concejo de la villa quien pasó a hacerse cargo del castillo. Sabemos que en 1448 el justicia y los jurados “contratan” a Juan Ferrero para guardar el castillo, a cambio de 170 sueldos anuales, ¡menudo jornal! El Concejo utilizó el recinto como almacén, allí parece que estuvo el archivo municipal… todo fue destruido con el paso del tiempo y durante la Guerra de la Independencia.

¿Todo? ¡No! En 1482 el Concejo invirtió 500 sueldos (¡un dineral!) en fabricar un reloj que se colocaría en la torre del homenaje. El encargado de realizarlo fue Rodrigo, de Olite. Aunque el mecanismo no es el mismo, aquella campana sigue marcando el transcurso del tiempo en Sos del Rey Católico.

Uróboros

En el último post que dedicamos a la iglesia de San Esteban os hablamos de cómo el mismo elemento puede simbolizar cosas algo distintas según el contexto. También ocurre que con el paso del tiempo un símbolo puede cambiar su valor. ¿Alguien con ofidiofobia (pánico a las serpientes)? Mejor no sigas leyendo.

San Miguel ArcángelEn la antigüedad, la serpiente fue una representación de la Madre Tierra, símbolo de la fertilidad y fecundidad, asociada a la salud y a los héroes. ¿Y qué ocurre en la Edad Media? ¡pasa a simbolizar algo totalmente diferente! La serpiente/dragón de pronto representa el mal o se utiliza como símbolo y castigo de la lujuria. Así la vemos enfrentada a San Miguel o mordiendo los pechos de mujeres desnudas.

Una pena. Y es que personalmente me gustan las serpientes (será porque de peque tuvimos una pitón como mascota en casa) y me encantan los dragones (de eso no hemos tenido). Por eso, me alivia ver cómo hay una serpiente/dragón que logra evitar esas connotaciones negativas: aquella que muerde su propia cola formando con su cuerpo una forma circular. A este símbolo se le llama uróboros (u ouroboros), palabra que deriva del griego y que literalmente significaría “comer cola”.

serpientesEs un símbolo arquetípico, utilizado por multitud de culturas. Algunos ejemplos: La representación más antigua parece ser la que se encuentra en el contenedor de los sarcófagos de Tutankamon, una forma de la serpiente Mehen, que protege la barca solar de Ra. En alguna ocasión se representa así a Quetzalcóalt, y es un símbolo habitual en las edades media y moderna, en especial en libros de alquimia.

Al empezar a rastrear imágenes medievales del uróboros pensé que iba a encontrar muchos ejemplos en escultura. O si no muchos, al menos unos cuantos, los suficientes para poder compararlos con una de las imágenes que te tenemos en la portada románica de la iglesia de San Esteban de Sos del Rey Católico. Dos uróboros entrelazados decoran un canecillo de la iglesia de San Lorenzo (Vallejo de Mena, Burgos), y varias serpientes también entrelazadas están talladas en un capitel en la iglesia de Saint-Ètienne (¡San Esteban!) de Caen. En este caso son interpretadas como Jörmundgander, la serpiente que según la mitología nórdica rodea del mundo*.

uroboros

Poco se parecen estas imágenes la que encontramos en Sos… En la zona central de la arquivolta exterior tenemos esta preciosa serpiente/dragón (con patita) que muerde su propia cola, formando un círculo con su cuerpo. Eternidad, infinito, unión de todas las cosas, ciclo eterno de la naturaleza (morir/renacer)… eso es lo que representa el uróboros.

En nuestro caso además es relevante el lugar en el que se encuentra. Manuel Guerra** indica cómo en las portadas románicas suele haber un eje vertical que parte desde el Cristo del centro del tímpano y que a través de las piezas clave de las arquivoltas se va elevando el tema divino. En la última arquivolta de la portada de San Esteban no hay una clave, pues son 26 las dovelas que la forman. Pero el uróboros, representación del ciclo infinito, es una de las centrales, la número 14 desde la izquierda.

*Fuente de las imágenes: detalle del sarcófago, cosmicktraveler.wordpress.com / Quetzalcóalt en Xochicalco, unchartedruins.blogspot.com.es / Codex Parisinus graecus 2327 (año 1478), Wikipedia / lámina del libro de alquimia Pandora editado por Hieronymus Reusner (1588), gnosis.art.pl / canecillo de Vallejo de Mena, foto de Javier Gómez publicada en la página de Facebook de Merindades y Valles de la Cantabria Burgalesa / capitel de San Esteban de Caen, notedlife.com

** Manuel Guerra: Simbología románica: el cristianismo y otras religiones en el arte románico. Madrid: Fundación universitaria española, 1986

Bien de Interés Cultural

Este año se cumplen 50 años desde que Sos del Rey Católico fuera declarado Conjunto histórico-artístico (lo que hoy se llama Bien de Interés Cultural). «¿Y eso qué significa?», te preguntarás. Significa PROTECCIÓN. Cada vez que se plantea un proyecto de rehabilitación o construcción en el recinto amurallado, este pasa por la Comisión de Patrimonio. Allí se revisa, se reajusta lo necesario o se deniega si tiene algún elemento que rompa el conjunto. Es decir, gracias a eso Sos del Rey Católico conserva hoy en día esa imagen equilibrada, medieval. Si a pesar de todos los controles yo de vez en cuando me llevo algún disgustillo, ¿cómo sería Sos si no hubiese sido declarado BIC?

En definitiva, ¡un aniversario a celebrar por todo lo alto! Y nunca mejor dicho lo de «alto» si tenemos en cuenta la acción que hemos impulsado desde la Asociación de Amigos de la Feria 😉

El Ayuntamiento está programando además una serie de actos y actividades. De ellos, me gusta especialmente el ciclo de sesiones que a lo largo de todo el año nos van a acercar a nuestro patrimonio:

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Las sesiones, aunque abiertas a todo el que quiera acudir, están especialmente pensadas para los sosienses, y es que a veces lo que tenemos más cerca es lo que menos conocemos. Para ello se ha contado también con personas vinculadas a Sos que de distintas maneras se dedican (dedicamos) a conocer y difundir nuestro patrimonio. Hay dos que me hacen especial ilusión, la que Yoli hará sobre cocina tradicional y la sesión sobre leyendas de Manuel. Sigo los blog que ambos escriben y son una fuente constante de información e inspiración 🙂

Sapos y culebras. Lujuria y maternidad

Es curioso como a veces el mismo símbolo puede significar cosas diferentes según el contexto. Un ejemplo sencillo y común: en una partitura # nos indica un sostenido, en redes sociales sin embargo hace referencia a una etiqueta.

Pero si hay una época en la que los símbolos son ambivalentes, esa es la Edad Media. Además, nuestros esquemas mentales actuales son tan distintos que la interpretación es complicada y en ocasiones la bibliografía genera más dudas que respuestas. ¿A que te ha desconcertado el título del post? Vayamos al lío…

Empezamos por la lujuria, uno de los pecados más representados en el arte románico, bien a través de personas ligeras de ropa (o en actitudes “eroticofestivas”), bien a través de animales. Una de las imágenes bastante típica para representar la lujuria es una mujer desnuda a la que sapos y culebras le muerden pechos o pubis, manera en la que serían castigadas. En la portada de San Esteban encontramos esta representación de la lascivia en una de las piezas situadas entre las estatuas columnas de la zona derecha.

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Volvemos a encontrarnos esta imagen en la dovela de arranque izquierdo de la arquivolta central, pero con un simbolismo distinto: es una crítica a las mujeres que abandonan a sus hijos y no los amamantan.

El que se represente así a las “malas madres” queda especialmente definido en la visión de San Alberico di Montecassino (1130 aprox.): Dos serpientes mordían las mamas de cada una de ellas… estas mujeres eran aquéllas que habían rehusado dar de beber de sus pechos a los huérfanos y bebés sin madre o que debiendo amamantarlos no lo hacían.

¿Y por qué en este caso el mensaje es distinto? Porque la mujer con serpiente en su pecho no está desnuda, lleva una capa abierta que deja visible su cuerpo. Y además, no está sola en la escena. A su derecha hay un animal indeterminado (¿mamífero, que amamanta a sus crías?)*, y a su izquierda, algo escondida y deteriorada, una mujer protegiendo a su hijo.

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C20Y también parece que haría referencia a la idea de “buena madre” la primera dovela de la misma arquivolta, pero a la derecha (¡viva la simetría!). He de deciros que me he atascado rastreando, y lo lamento, pues seguro que las tres figuras que forman la escena esconden un mensaje más completo. Si alguien puede aportar algo más en los comentarios, ¡será fabuloso!

¿Qué tenemos en esa dovela? En el centro, un guerrero con cota de malla y escudo (no se conservan, pero imagino que además con espada y casco) que parece enfrentarse al león situado a su derecha para proteger a la mujer amamantando que está a su izquierda.

El trabajo de la cota, la melena del león, el detalle de la madre y el niño… está claro que la portada románica de la iglesia de San Esteban fue espectacular, una factura de primer orden. Lástima el deterioro provocado por el clima y paso del tiempo… pero no desisto, poco a poco seguiremos desentrañándola 😉

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*Actualización a 2/05/2021. El mamífero creo que podría ser (al 90%) un leopardo, que en la simbología medieval es referente de unión negativa al considerarse fruto del emparejamiento de un león(a) y un pardo.

Por estos detalles a comienzos del 2021 decidí recopilar lo que hemos ido compartiendo por aquí, darle un formato «más académico» y preparar un libro: «Bestiario románico en la portada de la iglesia de San Esteban de Sos del Rey Católico». Actualmente, está en marcha la campaña de micromecenazgo para poder mandarlo a imprenta.

¿Quién destruyó Sos?

Al pasear por Sos del Rey Católico suele llamar la atención la cantidad de casas fechadas en la primera mitad del siglo XIX. Cuando yo empecé a venir y pregunté al respecto, la respuesta fue que Sos había resistido fielmente frente a los franceses, y a modo de castigo, éstos habían destruido numerosas casas (sobre la Guerra de la Independencia ya os hemos hablado otras veces, aquí y aquí). Y ahí quedo la cosa.

A los años, cuando andábamos investigando la historia de la villa para preparar las visitas guiadas… voy a intentar poneros en situación: consultando libros en una biblioteca de San Sebastián, en concreto en el sancto sanctorum de la biblioteca, un lugar donde había que solicitar los libros, que se consultaban bajo estrecha vigilancia, rodeada de investigadores que casi te llamaban la atención si hacías mucho ruido al escribir con el bolígrafo… a lo que voy, rastreando libros de historia empiezo a ver que la toma de Sos fue algo “sencillo”, un hecho que pasó sin pena ni gloria. ¿Eh?

Y de pronto, me llega el diario de Francisco Espoz y Mina, el guerrillero navarro que liberó Sos en 1813… ¡casi me da un ataque de risa! ¿cómo puede la memoria colectiva trastocar de esa manera los hechos?

El 24 de febrero Espoz y Mina se presenta en Sos con 1.400 hombres, dos piezas de a doce y dos de a cuatro (es decir, con cuatro cañones). Coloca una batería de dos piezas sobre el camino que va a Uncastillo, y esa misma tarde aunque no fue mucho lo que las piezas trabajaron… destruyeron sin embargo un pedazo de muralla.

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No especifica mucho, pero nos cuenta que al día siguiente ya se logró destruir el mayor estorbo que había para entrar en el pueblo. Y seguimos… convencido de no ser posible adelantar en la ruina del fuerte por medio del cañón, di principio a minarlo, estableciendo al mismo tiempo una nueva batería en las eras altas (…) y otra en la cima del monte llamado Paso de las Adoberías, (…) ambas baterías produjeron muy buenos resultados.

Hasta ahora vemos que en tres puntos rompe la muralla de Sos a cañonazos. Y como manejar los cañones dentro del recinto es complicado, pasamos a las minas. No pudo colocar y prender todas las que pretendía, pero el día 1 de marzo voló un ángulo del hospital y toda la pared que daba al mediodía. Imaginaréis que los franceses acuartelados respondieron al ataque, ¿cómo? los enemigos contraminaban y se oponían además a mis trabajos, causando bastante daño a las tropas.

Espoz y Mina ofrece la rendición, pero creyendo que van a ser pronto auxiliados, los franceses se niegan. Efectivamente, el día 2 de marzo se acerca el general París con tres mil quinientos infantes, doscientos cincuenta caballos y tres piezas de artillería.

Los guerrilleros piden refuerzos. Optan por dejarle el paso libre, y ocultarse en unas montañas cercanas para tenderles una emboscada. Pero de manera imprevista, el general cambia de rumbo y se lleva con él la guarnición de Sos.

Y así, Sos quedó libre del enemigo después de cuarenta meses que lo dominaba  y las fortificaciones fueron al instante demolidas.

Así que, ¿quién destruyó medio Sos?

El paso del tiempo

Hay personas y lugares a los que el paso del tiempo les favorece. Les aporta sabiduría, belleza y encanto. Así ocurre con Sos del Rey Católico, que en este 2018 cumple 50 años de la declaración de Bien de Interés Cultural (o Conjunto Histórico-Artístico, como entonces se llamaba).

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El trabajo de rehabilitación de los últimos años, por parte de instituciones y particulares, ha hecho que hoy en día Sos sea una de las villas medievales más emblemáticas de Europa. Y seguimos, ¡queda mucho por hacer!

Hace un tiempo me regalaron una colección de postales antiguas de Sos del Rey Católico, estupendas para ver cómo ha cambiado el pueblo a lo largo de los años. Esperamos mostraros alguna más en los próximos meses 😉

2017

Pues parece que el año pasado inauguré una nueva tradición: entresacar los 10 momentos que –para nosotros- han marcado el año en Sos del Rey Católico (mira que me complico yo sola la vida)

El orden es cronológico, no implica prioridad. ¿Añadirías alguno más? ¡Estaremos encantados de leer tus comentarios!

#1 Espacio La Vaquilla

En marzo se inauguró en una de las salas del Palacio de Sada el espacio La Vaquilla. Un estupendo complemento a la ruta que por el pueblo podemos hacer descubriendo los lugares del rodaje, y además, una manera de reutilizar la magnífica exposición que pudimos ver en el 2009-2010 en el Palacio Español de Niño.

#2 Guerrilla literaria

Este año vuelvo a resaltar un momento especial de otra de mis facetas laborales, la acción que con el Club de Lectura de la biblioteca municipal realizamos el día del libro. El 23 de abril repartimos por el pueblo frases sacadas de los libros que a lo largo de los años ha leído el grupo. ¡Nos encantó sorprender a sosienses y visitantes!

#3 Que la suerte te acompañe

El 4 de junio a Sos del Rey Católico le toco la lotería. No ganamos el sueldazo de la ONCE, pero que uno de los rincones más encantadores de la villa (la Plaza de la Sartén) fuera la imagen de los boletos, pues qué queréis que os diga, ya es todo un premio.

#4 ¡A volar!

Este año he intentado organizarme un poco mejor y sacar más ratos para irme de excursión. Algunas de las salidas las he ido compartiendo por aquí, las que creo que pueden interesar a quien pasan unos días con nosotros. Sin duda, la actividad/excursión más espectacular de la temporada fue sobrevolar Sos con el centro de vuelo de Lumbier.

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#5 ¡Permiso!montando julio17

Ya contamos el año pasado el proyecto de Urban Knitting que estamos impulsando desde la Asociación de Amigos de la Feria. Al fin, a comienzos de agosto, conseguimos el permiso de patrimonio para la Torre Tejida. Así que, ¡a ponernos las pilas que el 6 de junio de 2018 llega en seguida!

 

#6 Menuda cosecha 🙂20837546_1202095903269206_4227700239764553728_n

Entre el resto de los acontecimientos del año que destacamos puede parecer una tontada, ¡pero estamos muy orgullosos! Las plantas no son lo mío, la verdad, aunque por insistencias de la familia tenemos varias cosas plantadas en el patio, que yo me esfuerzo por no matar. Hay una parra preciosa, que además de recrearnos la vista, este año nos ha alegrado el paladar. Tanto nosotros como nuestros huéspedes hemos podido disfrutar de las riquísimas y ecológicas uvas que nos ha dado.

#7 Que la suerte te acompañe, 2º parte

¿Qué pueblo salía en los décimos de la lotería nacional del 30 de septiembre? Pistas: es uno de los pueblos más bonitos de España, una de las villas medievales mejor conservadas de Europa, en ella nació uno de los reyes más emblemáticos de la historia 😉

#8 ¡Menudo es mi pueblo!

El 12 de octubre se estrenó en Tele Aragón un nuevo concurso en el que 12 pueblos competíamos por ser el “mejor”. Ha sido una oportunidad estupenda para dar a conocer Sos del Rey Católico, personalmente, me ha servido para conocer otros lugares estupendos que están ya en mi lista de excursiones pendientes. Si quieres ver todos los reportajes de Sos, tienes la selección en el canal Youtube del programa.

#9 Luce tu pueblo

Este año los destacados van a pares: dos boletos de lotería y dos concursos de televisión. Este, a nivel nacional, emitido en Divinity y patrocinado por Ferrero Rocher. No hemos ganado la iluminación de navidad, ni siquiera somos uno de los finalistas, pero ha sido toda una experiencia.

#10 Cumpleaños

Y para terminar… que Ruta del Tiempo cumpla 10 años es para nosotros uno de los momentos estelares del 2017. ¡Gracias a todos lo que lo habéis hecho posible! 🙂

Se busca: el pueblo más bello y bueno

Como ya sabrás, Sos del Rey Católico participa en el programa Luce tu pueblo, patrocinado por Ferrero Rocher y que se emite los domingos en el canal Divinity. El concurso busca el pueblo más bello y bueno, y el premio es la iluminación de navidad. No voy a hablar de la belleza de Sos, ni siquiera os voy a pedir el voto. Y es que, desde que a finales de verano nos dijeron que participábamos en el concurso, le he estado dando vueltas al concepto de “bondad”… Lo que voy a escribir –como siempre- es fruto de mi propia percepción, mis opiniones (válidas o no para otros), lo que veo sin haber nacido aquí pero llevando ya 15 años viviendo en este pueblo.

Ha habido unos años complicados en Sos del Rey Católico, detonantes diversos crearon una división perceptible en el pueblo, se respiraba un ambiente que variaba de lo irascible a lo simplemente triste. Por eso, ver la implicación que ha habido en el video promocional que se ha grabado para el concurso ha sido para muchos una bella, increíble y motivadora sorpresa.

En otros de los pueblos participantes hemos visto iniciativas solidarias muy chulas: mercadillos con objetos fabricados por los niños en el colegio, talleres que cumplen una función de integración social…

En Sos del Rey Católico no tenemos acciones “grandes” y que tengan una continuidad en el tiempo. Hay un grupo de la Asociación Española contra el cáncer que recauda dinero y organiza charlas informativas, algún año la Asociación de Jóvenes ha organizado en navidad recolecta de alimentos (el primer año, ¡se vaciaron las estanterías del supermercado!), recuerdo también un mercadillo solidario en el Palacio Español de Niño, hay campañas puntuales desde algún establecimiento (colaboraciones)… lo dicho, no hay acciones grandes y permanentes.

Pero… sí encontramos multitud de pequeños gestos puntuales pero habituales. Tan pequeños y habituales que no solemos tenerlos en cuenta, que no somos capaces de darles el valor que tienen, son pequeñas gotas de nuestro día a día:

La señora que pasa toda la mañana con el chico que viene a leer los contadores de la luz porque es su primer día de trabajo y anda perdido por el laberinto de Sos. El hombre que paga el café del de al lado porque sabe que no pasa por un buen momento. La madre que se ofrece a llevar a la niña de otra familia a las extraescolares porque se ha enterado de que el hermano pequeño está pachucho. Llevarle madalenas caseras a la bibliotecaria estresada (ha habido alguna temporada en la que ha sido tan habitual que me he llegado a preocupar por cómo se me tenía que ver). El animar a alguien a participar en alguna de las actividades (la torre tejida, los cursos del Aula Mentor) para motivarle a salir de casa y relacionarse. Recoger el paquete que trae un transportista para el vecino porque en ese momento no está en casa (¡mil gracias a Las Coronas por los paquetes que recogen por mi!). Las personas que se ofrecen de voluntarios en la Rompepiernas, para la cabalgata de reyes, para el nacimiento de un rey, para montar la tasca en la Feria, para vender las rifas, para hacer migas en las jornadas micológicas. Quien le lleva un ovillo de lana a una mujer que vive en la otra punta del pueblo porque se ha quedado sin material para trabajar en la torre tejida y la biblioteca está de vacaciones. En esos días de invierno en el que las calles de Sos parecen pistas de patinaje, el ofrecerse a un vecino mayor a comprarle el pan. ¡Esas chocolatadas en las que estamos todos invitados!

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Además, ¿te has dado cuenta de cuántas veces se oye en las calles de Sos del Rey Católico “¿te ayudo?” “¿puedo ayudarte?”?. A la mujer que va a subir escaleras con el carrito; al que lleva una caja; al que va cargado con la compra y no atina a abrir la puerta; al que ha de ir o volver de Sangüesa y no conduce; al turista que le da vueltas al mapa y no logra orientarse; al padre que está maniobrando con las dos puertas del café llevando el carrito del bebé; a la bibliotecaria que con mascarilla anda subiendo y bajando libros del depósito (de verdad, no os imagináis cuántas personas se ofrecieron a echarme una mano en ese proceso)…

Son muchos pequeños detalles, creo que habituales en los pueblos, que llevan bondad en ellos. También hay otras pequeñas cosas que no son tan positivas, no creáis. Pero en mano de cada uno está saber fijarse en lo que tiene valor y fomentarlo.

Arcos

“¿Cuántas puertas y ventanas habrá en Sos del Rey Católico? “
A veces se me ocurren preguntas un tanto curiosas, lo sé. No me veo capaz de salir a contarlas, pero todas tienen algo en común: son los vanos que comunican el interior y el exterior de las casas, por donde asomarse, por donde entrar, lo que cerrar para resguardarse.

Abrir un agujero en un muro (¡y más en estos muros de robusta piedra!) requiere su técnica. Para repartir el peso que soporta la parte superior de la abertura, a lo largo de los siglos se han ido encontrando diversas soluciones. La mayoría de las ventanas, y parte de las puertas de Sos tienen un remate adintelado, es decir, horizontal, formado por una o más piezas. Por ejemplo, la puerta que da acceso a Ruta del Tiempo desde el soportal de la Plaza de la Villa.

Pero al callejear, si nos fijamos, vamos a ir encontrando arcos de distintos tipos. ¡Y no sólo en puertas y ventanas! ¿Te apetece aprender un poco de arquitectura?

Estos son algunos de los tipos de arcos:

tipos de arcos copiaY ahora, fotografías de algunos de los arcos que encontramos en Sos del Rey Católico

arcos-en-sos¿Sabrías decir qué tipo de arco es cada uno de ellos? Solución: (el texto está en blanco, selecciónalo para poder leerlo 😉 )

1 Ventana geminada con arcos apuntados en la C/ Ejército Español
2 Arco peraltado en la puerta de la Torre del Homenaje
3 Ventana geminada con arcos trilobulados en el Portal de Zaragoza
4 Arco rebajado en la puerta de una casa de la C/ Gil de Jaz, a la altura de la Plaza de Madrigal de las Altas Torres
5 La puerta del Ayuntamiento tiene un arco de medio punto
6 Ventana geminada con arcos apuntados ¿dónde estará? 😉
7 Arco de medio punto (¿o ligeramente peraltado?) en la calle del Mudo
8 Arcos peraltados sustentan el túnel de la cripta
9 Puerta y ventanuco con arco rebajado en la C/ Mariano Jaúregui
10 Arco de herradura en las ventanas de la torre campanario de la iglesia del colegio Isidoro Gil de Jaz
11 Ventana con arco de medio punto en la C/ Muro

12 Ventana geminada con arcos conopiales en la C/ Fernando el Católico